陳華順，廣東順德人，１８４９年生〈清朝道光二十九年〉，陳華順從小在佛山打工，聽說佛 山贊 先生是詠春拳.永春拳傳人，並在佛山筷子街杏濟堂授徒，陳華順常常從門縫裡偷學， 贊先生發現了卻沒有點破，經過幾個月的考察，贊先生被陳華順的誠心所感動，認為他是可造之材，正式收他為門徒，這時陳華順已經三十九歲，由梁贊的徒弟李華〈外號木人華〉代教，學習詠春拳.永春拳的三套拳─小念頭、尋橋、標指。一年後李華病終，後由梁贊親 自教授”四門”拳〈稱”四門”是因為”小念頭”的下半節全套為小練拳〉。贊先生給陳 華順親自教授詠春出世拳棒，陳華順得贊先生衣缽真傳，成為首徒，同時還從贊先生那裡學得醫術，贊先生外出，他坐堂替百姓治病。 找錢華本名陳華順，是佛山詠春拳.永春拳第一人梁贊的首徒，也是將詠春拳.永春拳帶到 順德並傳授開來的第一人。陳華順身材高大，超過1.9米，力大無比，十多歲陳華順到佛山米店打工時，兩百斤〈一百公斤〉一包的大米，人家肩扛背駝，而陳華順可以隨便抓起丟給 扛大米的工人，四十多歲開”公和”找錢店時，兩個裝銀子的活水罐，每個超過一百斤〈五 十公斤〉，陳華順一手提一個平舉起來任意走，也就是從那時起，他有了一個外號”找錢華 ”，後來找錢華的名氣遠遠大過他的本名，以至於代替了他的本名。在杏壇自家門口，有一條小河，找錢華背向小河站成馬步，４個青年用木棍頂住他的肚子，他承諾，如果能把他 頂到河裡，他獎勵白銀１０兩 ，結果４個青年不但不能頂倒他，反被他頂翻在地。８個人用牛頭繩拴住找錢華的大拇指用力拉，找錢華卻把他們拉得趴下。找錢華用拇指和食指捏住一 疊錢幣，兩個人用繩子拴住錢幣拉，竟然拉不開一個錢幣。陳華順對梁贊所傳之藝苦練不綴，并經常代師出戰，當年上門求戰者有大名鼎鼎的黃飛鴻 ，陳華順和黃飛鴻切磋武藝，這次比武之後，黃飛鴻才知道他是陳華順，由此陳華順聲名大振。故找錢華深得梁贊師寵和衣缽真傳。由於陳華順的悟性極高，既精通武術又懂醫術 ，在梁贊年老時他還代師坐診，為百姓治病。 找錢華學成返家鄉，在順德杏壇東馬寧設館授徒。至此，詠春拳.永春拳真正傳入順德，陳 華順的授徒除其子陳汝棉和兒媳黎妙顯外，還有雷汝濟、陳錫侯、何建和黎厚培等。１９０４ 年，年過半百的陳華順自設跌打醫館。其後再收陳孔大、何漢侶、吳小魯等為徒。年近花 甲時，與吳仲素合作開缸瓦鋪並收吳仲素為徒。在店鋪中授吳仲素武藝。其後(大概在６１ 歲)又收葉問為徒。(葉問即之後功夫巨星李小龍的師父!)，６２歲時患高血壓、中風後返回順 德。弟子中最有建樹者有-陳汝棉(陳華順之子)、雷汝濟、吳仲素，能得師傅全部真傳並定 為傳人的是陳汝棉。

那段“永春”改為“詠春”的辛酸歷史：乾隆年間，由於清廷多年以來信仰佛教，對僧侶監管較鬆、漸漸地少 林寺成了中國最大的反清復明基地，當時福建九蓮山少林寺就聚集了許多身懷絕技的反清義士。西元１７９５年， 清政府重兵圍剿九蓮山，火燒寺院，捕殺僧人。在這次捕殺中，至善禪師倖免于難，他就是後來永春拳的創始 人。 據傳當時至善禪師為避難寄身“紅船”（戲班船）。因船上空間狹小練功無法施展，至善從一隻被卡在兩棵樹 之間的山羊的逃生得到靈感，創出適宜在窄小地盤習練的獨家馬步功夫“二樹鉗羊馬”後因後代廣東發音的關 係變成“二字鉗羊馬”，並聚眾家武功之所長，創出一種“集少林內家拳法和少林各大門派武術精華於一身” 的拳術，為之命名為“永春拳”。
永春拳藏匿於紅船戲班內，官府還是發現其乃是少林拳，繼續圍剿，為了逃避官府追殺，”永春”改名為’詠春”，實則換湯不換藥，至善在紅船期間，將自己創的永春拳，毫無保留地傳授給弟子，當時的主要傳人為陸錦(大花面錦)。陸錦又將永春拳傳給黃華寶、梁二娣兩人，黃華寶、梁二娣在佛山期間將永春拳傳給梁贊(人稱 佛山贊先生)，並由梁贊在佛山打響名號，他在筷子街杏濟堂開館授徒，首徒為陳華順(找錢華)，找錢華學成返 家鄉，杏壇東馬寧設館授徒。至此，永春拳.詠春拳真正傳入順德，在順德找錢華又將永春拳.詠春拳傳授給兒 子陳汝棉和兒媳黎妙顯，弟子雷汝濟、陳錫侯、吳仲素、吳小魯、黎厚培、何見、陳孔大、何漢侶、葉問等十 多人，在此期間由於風聲已過，找錢華囑咐弟子將’詠春”正名為”永春”，但由於當時詠春拳已打出了名堂 ，不少弟子不願改名，不歡而散。找錢華之子陳汝棉採用了”永春”的名號，在順德繼續傳授弟子永春拳 !!